慈善も、他人のダイエット通貨尊厳を守る

材料に、長者に3つの貧困家庭を提供しようとして.一家は喜んで受け入れた寄付.家を迷いましたが、声明はきっと償還.一家の好意をありがとうございました長者が、これは1種の施し、断った.

私から第三の家庭のやり方で、事を処理するのは気前が良くて、高ぶらず諂わず、少しも感じない一段劣って、拒否に教えて長者我々は人格の上で平等.これも啓発私たち:慈善の過程の中で受贈者の尊厳を維持する.

で使い分け義と孟子利時かつて箪食、壶浆、得るのは生と死、弗て.呼爾として、歩道の弗受け人;蹴爾としてもも、キリマンジャロ.孟子は相談の義と利の弁証法的関係が、これらの話もと、すべての人はすべて尊厳ある、侮辱的な施しはホームレスも受け付けない.孔子は君子不饮盗泉の水.そのため、私達は他人を助けるとき、どのように人の尊厳を守るはとりわけ重要な.

第二次世界大戦中、通貨、イギリス国王ハワード巡視爆撃され後のロンドン貧民区、1棟のぼろぼろのビルの前で、彼は帽子を脱ぐと、主人に尋ねる:私は入ってもいいですか?質問で体現の人文関心と尊重の生敬服.

また、アメリカ公立学校大雪時普通はいずれも休講だが、学校ははこのようにして、雪が降る時依然として授業.親が学校への苦情の時、学校側の答えは:学校から貧しい家庭の子供が多いが、学校を休校にした時、彼らは無料の昼食があることができて、飢え.親が聞くことができるかどうか貧しい子供だけ授業に来ますか?これに対して学校側に説明したくない感じで彼らは施され.

p>を受けさせないで<助けとは施され、これはおそらく慈善の最高目標でしょう!そんな助け筋の暖かい光、温かくなった受贈者、またそんなことはなくてやけどが彼らの心;はひとしきりさわやかな春風は慰めた受贈者は、彼らの心には至らない吹き散らす.

しかし、生活の中で私たちも珍しくない一部の暴力の慈善慈善の実、彼らの行は、寄付で受贈者の尊厳を無視する.慈善のような高揚陳カーソルが、私たちを否定しない彼は確かに手伝いました多くの人が、彼の方法を考えなければいけない人はこのようにしますか?写真があると、陳カーソル受贈者たちのお金を手に、陳カーソル満面の笑みが、私が見えないいくつかの受贈者語った笑顔.彼らは助けられましたか?やはり彼らは暴力チャリティーの被害者?

今の時代でも、マイクロ公益、ボランティア活動が続出し、らしい国民慈善の時代.しかし、私たちの準備は慈善時、くれぐれも自分を傷つけないよう注意しました:受贈者脆弱の尊厳.

p>私たちは他人<ように手伝って、同時に、自分を助ける.永遠に自分がすごいと思わないでください、腰の低いので、気をつけてください加護受贈者の尊厳だろう!

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